пр. Королева 32-1 (т.348-55-39)
ул. Есенина 9-1 (т.291-43-34)
Головной убор в танце живота разнообразен. Он встречается как в народных танцах и их стилизации, так и в шоу направлениях. Каждый раз, задумывая постановку народного танца, хореограф изучает большое количество материалов по его истории, народным традициям и обычаям, в том числе по костюму. А в шоу беллиданс важны: тема, полет фантазии, использование музыки, характер танца и т. д. От этого зависит конечный образ, костюм и головной убор.
В данной статье много фото-примеров с концертов студии Divadance. На примерах Вы увидите аксессуары и детали костюмов для танца живота из ткани, металла. Платки, повязки, шоу украшения из перьев, диадемы и многое другое.
В народных костюмах часто используется платок, но иногда в танцевальном варианте народного костюма платок заменяется повязкой. Все зависит от стиля, разновидности танца и задумки хореографа. Смотрите фото снизу, иллюстрирующие головной убор для современного саиди.
Повязка перекликается с костюмом по цвету, стилю, декору. Часто изготавливается из той же ткани, что и сам костюм или те или иные его части.
Повязка может быть ровной или перекрученной. Красиво смотрятся два тканевых жгута, перекрученных спирально. Можно использовать жгуты двух цветов, как на фото внизу справа: красный и золотой.
Смотрите видео танцев: халиджи, шааби, дабка, саиди, шамадан, Александрия
В этом примере головного убора - сценическая стилизация в виде повязки богатых праздничных марокканских уборов. Многообразие современных недорогих, но эффектных декоративных материалов позволяет сделать соответствующий головной убор для восточных танцев в стилизации марокканских танцев.
Конечно, в танцевальных костюмах, национальные головные уборы, как правило, подвергаются упрощению. Хотя бы ради меньшего веса и объема. Ведь украшения не должны препятствовать танцу и создавать трудности в усложнении движений, к которому неизбежно ведут творческие пути в искусстве танца.
Для примера, пару фото национальных головных уборов в Марокко.
В Западном Египте на голову покрывает платок. К нему крепятся украшения, в том числе закрывающие лицо.
Свадебный танец бедуинов Западного Египта называется "хаггала". Для красивого танцевального номера головной убор приходится делать менее объемным и более легковесным.
С египетских головных уборах прослеживается тенденция использования монист в большом количестве. Благо, сейчас есть недорогие и легкие по весу монисты, которые можно пришить самостоятельно либо переделать использовать существующие в продаже платки с монистами, которые обычно продаются для надевания на бедра.
Головной убор не обязателен, но повязка говорит о народном происхождении сценической версии танца.
Повязка довольно широкая и неперекрученная. Она придает образу женственные черты.
В повязках для восточных танцев есть и практический смысл. Она удобно удерживает распущенные длинные волосы от размахивания в процессе энергичных танцев.
В тунисском танце традиционный народный головной убор. На плоское дно шапочки часто ставится глиняный кувшин. Танцовщица балансирует и несет кувшин на голове во время танца.
Смотрите видео народных восточных, арабских танцев
В данном варианте иранского танца головной убор отражает обычай и страсть иранцев к украшению и богатству декора. В ход идут и красивые богато декорированные ткани, и декор (в современном исполнении стразы, бисер, стеклярус, бусины и прочее, что могут дать современные материалы).
В сценическом костюме гавази (египетских цыган) мотивы традиционного египетского головного убора.
В шааби часто на голову повязывается бант, чтобы подчеркнуть игривую веселость народного танца
Бант также подчеркивает женственность, кокетливый образ. Плюс это возможность дополнительно обыграть материалы, из которого сделан танцевальный костюм для танца живота. Используя для банта ткани, фигурирующие в костюме (из которого сделаны платье, юбка, платок) мы достигаем целостности костюма и гармоничности его дизайна.
Это фото "Бамбути", танец рыбаков и рыбачек Порт-Саида. В головном уборе стилизованы мотивы традиционного народного платка с украшениями начала-середины 20 века.
Головной убор с фатой -собирательный образ древнего персидского костюма.
В шоу фантазии нет предела, головной убор зависит от темы танца.
Есть много вариантов повязок. например повязка на шею, к которой можно прикрепить бант, перья или цветок, украсить стразами, бисером и т.п.
Можно разместить тонкую или толстую повязку поперек лба.
К ней можно также прикрепить сзади платок, как на фото снизу слева.
Вообще, платок можно использовать многообразно. Прикреплять его к повязкам, завязывать как бандану. Его можно декорировать по свободному краю и/или по линии лба: монистами, бисерными нитями и пр.
Его можно сделать очень длинным, чтобы можно было захватывать его концы руками и обыгрывать это в движениях восточных танцев.
Из платка можно сделать нечто вроде чалмы.
Платочек из тонкого шифона можно разместить перед лицом, открыв лишь глаза. Надо только понимать, что ткань будет несколько затруднять дыхание и очень энергичные танцы будет танцевать тяжеловато.
Повязку на лоб можно декорировать самыми разными эффектными материалами. Использовать для нее такую же фактурную и блестящую ткань, как для костюма.
Смотите видео шоу беллиданс - много ярких образов и воплощений креативных идей в восточных танцах
Перья могут пригодиться для совершенно разных образов в случае восточных танцев.
Например, розовые перья вкупе с фиолетовым костюмом создают мистическое настроение и, в то же время стилизует танец в духе кабаре.
Крупные перья ярких цветов - "райские птицы" или же тема карнавала.
Тонкие перья и небесные цвета в костюмах из полупрозрачных тканей - образ птиц, полета.
В восточные танцы пришли и современные украшения вроде диадем, тонких ожерелий под стать диадемам, чокеры со стразами, украшения на лоб в таком же стиле.
Образы восточных танцев могут диктовать те или иные головные уборы. Как, например, приведенные ниже Исида, амазонка, царица Семирамида.
Цветок можно просто расположить на волосах сбоку. В таком случае хорошо, если цветок такого же цвета, что и костюм. Или же, наоборот, цветок может контрастировать с цветом костюма.
На голову можно установить даже поднос с цветами. В таком случае танец с подносом на голове покажет Вашу способность контролировать разные части тела, удерживать равновесие, совершать предельно изолированные движения бедер. Поднос можно снимать, водружать снова, а также танцевать часть танца с ним в руках, а не только располагая на голове.
Что только не располагают на голове танцовщицы, если это позволяет обозначить образ. На приведенном внизу примере, образ конфет, сладостей обыгран заколкой-кексиком. Главное не полагаться только на такие "говорящие" предметы. Выбирая тот или иной образ, нужно весь костюм подчинять образу: выбор ткани, силуэт, форма, декор, аксессуары, атрибуты...
Строго говоря, подсвечник сложно назвать головным убором. Но всё же это - то, что можно водрузить на голову, поэтому рассмотрим и его. Число свечей в канделябре может сильно варьироваться. Канделябр опирается на металлический обод, который вместе с другими дугами образует как бы шапочку, которую надевает на голову танцовщица.
Этот танец - часть свадебных торжеств, процессии.
Автор статьи: Елена Стеценко
Статья опубликована 28 февраля 2021г - Divadance
Танцевальная студия Диваданс (Divadance) - школы танца в Санкт-Петербурге.
http://www.divadance.ru
Designers: Zhuzha Диво дэнс
© 2005 by Zhuzha
