Как
говорят и пишут многие, Пенджабские женщины славятся своим боевитым
характером: они могут наградить обидчика не только словом, но и
пощечиной, они не ходят, стыдливо опустив глаза, а при осаде их
городов в далекие времена многие предпочитали смерть пребыванию
в гареме.
Пенджаб - этот штат, где женщины почти не носят сари (влияние мусульманской
культуры, принесенной монголами, правившими этой страной тысячу
лет). Типичная одежда женщин - сальвар-камиз (или шальвар-камиз,
что одно и то же). Камиз - это короткое платье или длинная блуза
- смотря как смотреть. Длинной может быть и до колена, а может быть
чуть ниже бедер. Шальвары могут быть узкими, как легинцы, а могут
быть свободными, но сужающимися к лодыжке. К такому костюму полагается
тонкий платок-шаль, называемый "дупатта". Похож на наши
шифоновые палантины. По краю этого платка может идти, отяжеляющий
его декор: вышивка и др.
Танцы Пенджаба очень зажигательны. Они полны энергии, искрометны,
задорны, иногда носят соревновательный характер. Конечно, есть и
плавные лиричные танцы у женщин, но, все же главный женский танец
гидда является, по сути, аналогом мужского танца "бхангра"
и соответствует его зажигательному характеру.
Индия с юго-запада и юго-востока окружена океаном, а с северо-востока
- труднопроходимыми Гималаями. Получается, что для тех или иных
завоевателей, покушавшихся успешно или неуспешно завоевывать индийские
земли, только северо-запад был доступен для проникновения. А это
- именно Пенджаб. Поэтому жители штата часто бились с желающими
проникнуть туда народами, культура этого штата сильнее других приняла
в себя элементы персидской культуры, принесенные монголами, правившими
в Индии тысячу лет. И именно через эти "ворота в Индию"
в эту страну проникло мусульманство. Поэтому в пенджабской культуре
отразилось взаимодействие с соседними народами.
Бхангра (Bhangra) - самый известный из пенджабских
танцев, фактически - это гордость и символ этого штата. Во-первых,
бхангра - это целый пласт культуры. Это - музыка с узнаваемым синкопированным
ритмом. Кстати говоря, на рубеже 20-го и 21-го столетий западные
музыканты, как индийского, так и неиндийского происхождения обратились
к этой музыке, создав на время очень популярное направление в музыке.
"The Elephunk Theme" одно время каждый день звучала на
улице и дискотеках. А с ней и основные хиты группы лондонских индийцев
- Panjabi MC (альбомы 2002, 2003гг.).
Когда под музыку бхангры танцуют мужчины, то танец так и называется
"бхангра", если женщины - гида, или гидха.
Начнем с мужского танца "бхангра". Одну из ключевых ролей
играет "дхолак" - барабанщик, играющий на своем инструменте
в центре танцующих. Видели, наверное, в фильмах одного - двух барабанщиков
в центре группы танцующих с крупными барабанами, с показа которых
начинается музыкальный номер. Музыка может быть сначала средней
по темпу, но потом постепенно ускоряться, но это - необязательно.
Аккомпанемент из барабанов дополняет пение импровизированных остроумных
куплетов, называемых "боли" или "дхола". Танцующие
подпевают присказки "ух-ух", "бале-бале" и т.д.
В начале нового куплеты меняют направление движения.
Танец постепенно становится все активнее и активнее, круг танцующих
расширяется, в центр выходит пара танцующих, показать на что способны,
затем возвращаются в круг и выходят следующие и так далее. Что,
по сути, похоже на перепляс в русской культуре и баттл в клубной
современной. Цель бхангры - посоревноваться в умении делать особенные
"выкрутасы", показать выносливость и физическую силу.
Поэтому в бхангре много акробатических трюков, подскоки, пируэты,
прыжки. Танцор может танцевать на коленях, а на его плечах танцует
другой человек. Танцоры могут образовывать сложные групповые фигуры,
залезая друг другу на плечи, и при этом еще и танцуя. Самое характерное
не акробатическое, а "чисто танцевальное" движение - подергивание
плечами - одновременное опускание плеч вниз, как бы встряхивание
плечами. Часто можно увидеть хлопанье, щелканье пальцев. Все движения
резкие и отрывистые.
Одежда танцоров бхангры и барабанщика дхолака помогает вкупе с характерным
ритмом легко распознать бхангру в болливудских фильмах. Короткая
красочная, нередко блестящая расшитая жилетка одета на свободную
длинную белую рубаху. Широкие лунги (такая мужская драпировка вместо
штанов), а на голове яркий тюрбан с выведенным набок веером из той
ткани, что составляет сам тюрбан.
Сначала целью бхангры было празднование сбора урожай, но затем ее
стали исполнять на свадьбах, затем и на Новый Год и другие праздники.
Потому в болливудских фильмах бхангра часто звучит на свадьбах,
и не только пенджабских, так как эта культура распространилась за
пределы этого штата.
Гидда (Gidda), гидха Giddah/Gidha/Giddha
-женская версия Бхангра. Женщины здесь не отстают от мужчин, разве
что акробатика отсутствует, но танец не теряет от этого своей живости
и искристости. Танец может быть чисто групповым, может часть танца
солировать одна из танцовщиц, тогда как остальные хлопают в ладоши
и покачиваются, может солировать пара девушек, танцовщицы также
могут соревноваться. А могут озвучивать содержимое "боли"
- тех частушек, что поются во время танца. Как и бхангра гиду танцуют
на сезонных праздниках (фестиваль ТИДЖ), на свадьбах и других праздниках.
У танцовщиц яркая одежда. Фасон - уже писанный сальвар-камиз
и дупатта. Последняя находится обычно на шее, ею обычно не закрываются
стыдливо и не проделывают обыгрывающих платок движений, так как
это противоречит "боевому" духу танца. Самые типичные
движения гиды - "припадания". Припадания на сдади стоящую
ногу, при котором впередистоящая как бы немного отскакивает вперед.
Также используется и припадание на впередистоящую ногу, которое
нам ближе, потому что оно есть и в славянских танцах. Могут быть
чередования припаданий вперед и назад. Припадания назад создают
тот "фон" движений, когда танцовщица прерывисто топчется
на месте (или продвигается), подергивая бедром, тогда как руки варьируют
движения.
Кикли
(Kikli) - женский пенджабский танец. Девушки парами берутся
за руки и быстро кружатся, смеясь и резвясь. Может исполняться отдельно,
а может быть составной частью гиды. Танцем призывается дождь на
поля во время праздника Тееян (Teeyan). Когда кикли исполняется
как отдельный танец, в него включаются и другие движения, которые
танцовщицы исполняют, держась друг за друга попарно или по цепочке.
Что, конечно, не мешает им также танцевать и по отдельности.
Kala Doriya /Kala doria - очень красивая
пенджабская песня, которую часто сопровождают танцем. Doriya - это
в переводе "лента", "полоска", Kala - черный
цвет. Такая черная полоска из ткани может служить аксессуаром для
волос, быт на шее (украшая ее, разумеется), а парни могут повязать
ее в качестве пояса. Песня мелодичная со средним или средне-быстрым
темпом. Поэтому в танце под эту песню сочетается активность пенджабских
с танцев с плавностью и женственностью линий, продиктованных лиричностью
мелодии. В фильме "Jeena marna tere sang" Раввина Тандон
с танцевальной группой танцует под Kala doria на сцене.
Холла Мохалла (Hola Mohalla) - танец сигхов
военного ордена Khalsa Panth, суть танца - демонстрация традиционных
боевых искусств Сикхов. Хотя танец это напоминает лишь отдаленно.
Скорее похоже на выступление занимающихся у-шу: вроде единоборство,
но как такового сражения нет. В качестве вооружения могут присутствовать:
мечи, копья, палки и пр.
Фильмы, действие которых связано с штатом Пенджаб:
Похищенная (Pinjar) - особенно рекомендую, так как действие фильма
характеризует главные события истории данного региона, связанные
с разделением Индии и образованием Пакистана в середине 20-го века.
Приэтом фильм очень красочный, современный и эмоциональный!
Непохищенная невеста (Dilwale Dulhania Le Jayenge)
Невеста и предрассудки (Bride and prejeduce)
Лондон намасте (Namastey London)
Эту пару создал Бог (Rab Ne Bana Di Jodi)
Беглецы (Gadar)
И прольется дождь (Barsaat)
Король Сингх (Singh Is King)
И в печали, и в радости (Kabhi Khushi Kabhie Gham...)
